quarta-feira, 16 de fevereiro de 2011

A visão do Papa leão XIII

A visão do Papa leão XIII

Uma manhã, o grande Pontífice Leão XIII tinha celebrado a Santa Missa e estava a assistir a uma outra de ação de graças, como de costume.

De repente, viu-se ele virar energicamente a cabeça, depois de fixar qualquer coisa intensamente, sobre a cabeça do celebrante. Mantinha-se imóvel, mas com uma expressão de terror e de admiração, tendo o seu rosto mudado de cor. Notava-se nele qualquer coisa de estranho.

Finalmente voltando a si, bate ligeira, mas energicamente com a mão, levanta-se. Dirige-se ao seu escritório particular. Os mais próximos seguem-no com preocupação e ansiedade. E perguntam-lhe em voz baixa: Santo Padre, não se sente bem? Precisa se alguma coisa? Responde: “Nada, nada”.

Daí a uma meia hora manda chamar o Secretário da Congregação dos Ritos, e estendendo-lhe uma folha de papel, manda fazê-la imprimir e enviar a todos os Ordinários do mundo. Que assunto continha? A oração que rezávamos no fim da missa com o povo, com a súplica a Maria e a invocação ardente ao Príncipe das milícias celestes, implorando a Deus que precipite Satanás no inferno.

(Pequeno exorcismo de São Leão XIII que deve ser rezado diariamente)

São Miguel Arcanjo, defendei-nos no combate, sede nosso refúgio contra as maldade e as ciladas de demônio! Ordene-lhe DEUS, instantemente o pedimos; e vós, príncipe da milícia celeste, pelo poder divino, precipitai ao Inferno a satanás e a todos os espíritos malignos, que andam pelo Mundo para perder as almas. Amém

Naquele escrito ordenava-se igualmente que as orações fossem rezadas de joelhos. Também foi publicado no jornal La Settimana del Clero, em 30 de Março de 1947, não sendo citada a fonte que deu origem à notícia. Será contudo notada a maneira insólita como esta oração, enviadas aos Ordinários em 1886, foi mandada rezar.

No testemunho irrefutável do Cardeal Natalli Rocca, que na sua carta pastoral para a Quaresma, emanada de Bolonha em 1946, diz:

“Foi mesmo Leão XIII quem redigiu esta oração. A fase (Satanás e os outros espíritos malignos) que vagueiam pelo mundo para perder das almas tem uma explicação histórica que o seu secretário particular Mons. Rinaldo Angeli, nos contou várias vezes:

Leão XIII teve verdadeiramente a visão de espíritos infernais que se adensavam sobre a cidade eterna (Roma); e foi desta experiência que nasceu a oração que ele quis toda a Igreja rezasse. Esta oração rezava-a ele com voz viva e vibrante: ouvimo-la muitas vezes na Basílica do Vaticano.

Mas isto não é tudo: ele escreveu também por suas próprias mãos um exorcismo especial que figura no Ritual Romano (ed. 1954, tit. XII, c.III, pág.863 e seg.). Recomendava aos bispos e aos sacerdotes que rezassem muitas vezes estes exorcismos nas suas dioceses e paróquias. Ele próprio o fazia muitas vezes durante o dia.

Também é interessante ter em conta um outro acontecimento que reforça ainda mais o valor desta oração que se rezava no fim de cada Missa. Pio XI quis que, ao serem rezadas estas orações, se pusesse uma intenção particular pela Rússia (alocução de 30 de Junho de 1930). Nesta alocução, depois de ter lembrado as orações pela Rússia que ele próprio tinha pedido a todos os fiéis a quando da festa do Patriarca S. José (19 de março de 1930) e, depois de ter lembrado a perseguição religiosa na Rússia, concluiu com estas palavras:

“E para que todos possam sem fadiga e sem obstáculos continuar esta santa cruzada, decidimos que as orações que o nosso bem amado predecessor Leão XIII ordenou aos sacerdotes e aos fiéis que rezassem depois da Missa, sejam ditas por esta intenção particular, isto é, pela Rússia. Que os bispos e o clero secular e regular tomem ao seu cuidado informar os fiéis e aqueles que assistem ao Santo Sacrifício, e que não se esqueçam de lhes lembrar estas orações (Civiltà Cattolica, 1930, vol.III).

Conforme se pode constatar a presença aterrorizadora de Satanás foi claramente tida em conta pelo Pontífice; e a intenção que Pio XI, tinha acrescentado, visava mesmo o fundamento das falsas doutrinas difundidas no nosso século, que envenenaram não só a vida dos povos mas também dos próprios teólogos. Se a disposição tomada por Pio XI não foi respeitada, a falta deve-se àqueles a quem tinha sido confiada; inseria-se perfeitamente no âmbito dos avisos carismáticos que o Senhor havia dado à humanidade através das aparições de Fátima, embora mantendo-se independente desta: Fátima ainda era desconhecida do mundo. (Pe. Gabriele Amorth.)

O Exorcismo de Leão XIII, que nos mostra a ação nefasta do maligno, nos nossos dias, vê como é necessário recorrer à poderosa intercessão da Virgem Maria e de São Miguel, no ataque contra as forças do mal, quer se trate de males físicos como da alma. Inimigo dos homens, satanás tem inveja deles e ainda quando parece ajudá-los favorecendo-lhes uma vida de dinheiro, sensualidade e sorte, é sempre tendo em mira a sua condenação eterna.

OS PECADOS CONTRA O ESPÍRITO SANTO

OS PECADOS CONTRA O ESPÍRITO SANTO
Catecismo Maior de São Pio X.
Todo o que tiver falado contra o Filho do Homem será perdoado. Se, porém, falar contra o Espírito Santo, não alcançará perdão nem neste século nem no século vindouro. (Mt. 12,32)
Quanto pior castigo julgais que merece quem calcar aos pés o Filho de Deus, profanar o sangue da aliança, em que foi santificado, e ultrajar o Espírito Santo, autor da graça! (Hb. 10,29)

O pontificado do Papa São Pio X de 1903 a 1914 - em seu Catecismo Maior, ensinou que são seis os pecados contra o Espírito Santo:
O pecado contra o Espírito Santo consiste na rejeição da graça de Deus; é a recusa da salvação. Implica numa rejeição completa à ação, ao convite e à advertência do Espírito Santo.

1º - Desesperar da salvação: quando a pessoa perde as esperanças na salvação, achando que sua vida já está perdida e que ela se encontra condenada antes mesmo do Juízo. Julga que a misericórdia divina é pequena. Não crê no poder e na justiça de Deus.

2º - Presunção de salvação, ou seja, a pessoa cultiva em sua alma uma idéia de perfeição que implica num sentimento de orgulho. Ela se considera salva, pelo que já fez. Somente Deus sabe se aquilo que fizemos merece o prêmio da salvação ou não. A nossa salvação pode ser perdida, até o último momento da nossa vida, e Deus é o nosso Juiz Eterno. Devemos crer na misericórdia divina, mas não podemos usurpar o atributo divino inalienável do Juízo.

O simples fato de já se considerar eleito é uma atitude que indica a debilidade da virtude da humildade diante de Deus. Devemos ter a convicção moral de que estamos certos em nossas ações, mas não podemos dizer que aos olhos de Deus já estamos definitivamente salvos.
Os calvinistas, por exemplo, afirmam a eleição definitiva do fiel, por decreto eterno e imutável de Deus.

A Igreja Católica ensina que, normalmente, os homens nada sabem sobre o seu destino, exceto se houver uma revelação privada, aceita pelo sagrado magistério. Por essa razão, os homens não podem se considerar salvos antes do Juízo.

3º - Negar a verdade conhecida como tal pelo magistério da Santa Igreja, ou seja , quando a pessoa não aceita as verdades de fé (dogmas de fé), mesmo após exaustiva explicação doutrinária. É o caso dos hereges.

Considera o seu entendimento pessoal superior ao da Igreja e ao ensinamento do Espírito Santo que auxilia o sagrado magistério.

4º - Inveja da graça que Deus dá aos outros. A inveja é um sentimento que consiste em irritar-se porque o outro conseguiu algo de bom. Mesmo que você possua aquilo ou possa ganhar um dia. É o ato de não querer o bem do semelhante. Se eu invejo a graça que Deus dá a alguém, estou dizendo que aquela pessoa não merece tal graça, me tornando assim o juiz do mundo. Estou me voltando contra a vontade divina imposta no governo do mundo. Estou me voltando contra a Lei do Amor ao próximo. Não devemos invejar um bem conquistado por alguém. Se este bem é fruto de trabalho honrado e perseverante, é vontade de Deus que a pessoa desfrute daquela graça.

5º - A obstinação no pecado é a vontade firme de permanecer no erro mesmo após a ação de convencimento do Espírito Santo. É não aceitar a ética cristã. Você cria o seu critério de julgamento ético. Ou simplesmente não adota ética nenhuma e assim se aparta da vontade de Deus e rejeita a Salvação.

6º - A Impenitência final é o resultado de toda uma vida de rejeição a Deus: o indivíduo persiste no erro até o final, recusando arrepender-se e penitenciar-se, recusa a salvação até o fim. Consagra-se ao Adversário de Cristo. Nem mesmo na hora da morte tenta se aproximar do Pai, manifestando humildade e compaixão. Não se abre ao convite do Espírito Santo definitivamente.











quinta-feira, 10 de fevereiro de 2011

Só o que faltava ,confissão por telefone!


PADRE LOMBARDI ESCLARECE USO DO IPHONE NA CONFISSÃO


Não substitui a presença física do sacerdote

CIDADE DO VATICANO, quarta-feira, 9 de fevereiro de 2011 (ZENIT.org) - O aplicativo Confession para iPhone e outras novas tecnologias similares pode ajudar a fazer o exame de consciência preparatório à Confissão, mas nunca poderia substituir o diálogo pessoal entre o penitente e o sacerdote.
Foi o que explicou o porta-voz da Santa Sé, padre Federico Lombardi, diante das dúvidas manifestadas por alguns jornalistas que cobrem informação vaticana sobre o Imprimatur (declaração que valida uma publicação) concedido ao aplicativo Confession, tal como informou ZENIT (ver http://www.zenit.org/article-27181?l=portuguese).
Após algumas informações que sugeriam que se tratava de Confissão através do iPhone, o padre Lombardi esclareceu que “é essencial compreender bem que o sacramento da Penitência requer necessariamente a relação de diálogo pessoal entre penitente e confessor, assim como a absolvição por parte do confessor presente”.
“Isso não pode ser substituído por nenhum aplicativo informático”. Portanto, “não se pode falar de ‘Confissão pelo iPhone’”, explicou.
Segundo Lombardi, entretanto, em um mundo em que muitas pessoas utilizam suportes informáticos para ler e refletir (e inclusive textos para rezar), não se pode excluir que uma pessoa faça sua reflexão de preparação à Confissão tomando a ajuda de instrumentos digitais. Isso de forma parecida ao que se fazia no passado, “com textos e perguntas escritas em papel, que ajudavam a examinar a consciência”.
Neste caso – prosseguiu – tratar-se-ia de um subsídio pastoral digital que “poderia ser útil”, mas sabendo que “não é um substituto do Sacramento”.
E, além disso, deve ter “uma verdadeira utilidade pastoral” e nunca se tratar de um negócio “alimentado por uma realidade religiosa e espiritual importante como um Sacramento”.
O aplicativo Confession foi desenvolvido pela empresa Little iApps e recebeu há poucos dias o Imprimatur das mãos de Dom Rhodes, bispo de Fort Wayne-Southbend (Estados Unidos).
Segundo explicou a ZENIT Patrick Leinen, programador e cofundador da Little iApps, o aplicativo está pensado para ajudar na preparação à Confissão, oferecendo roteiro de exame de consciência, guia passo a passo do sacramento, ato de contrição e outras orações.

segunda-feira, 7 de fevereiro de 2011

Famosa Tia laura

                        Muitas pessoa ja ouviram falar de tia Laura ,mas nunca tiveram a oportunidade de conhecer ela ,por isso estou aqui postando um vídeo que encontrei no youtube .Quem puder baixar esse vídeo no youtube saiba que tera uma reliquia pois é muito dificil de encontrar algo sobre a mesma .Tia laura foi um das primeiras a exercer o ministerio de cura e libertação com imposição das mãos ,ela tinha forte carisma de palavra de ciência .Sabemos que padre Marcelo Rossi é fruto de oração dessa mulher ...Hoje quem da continuidade a esse minitério de cura é sua filha Delizete ...se baixar esse vídeo guarde bem guardado .Paz e bem a todos desse blog .

terça-feira, 1 de fevereiro de 2011

Identidade Carismática


Para fortalecer a identidade carismática

Notícia postada dia 30 14:23:15-01-2011 | 01
A pregação do presidente do Conselho Nacional, Marcos Volcan, na manhã desse sábado (29), trouxe palavras de ânimo e encorajamento, além de ser um convite para que o processo de fortalecimento da identidade carismática .
Ele começou sua fala relembrando o tempo que a RCC do Brasil vive um tempo de reconstrução de suas muralhas, no qual o Movimento faz uma avaliação de sua caminhada ao mesmo tempo em que continua desempenhando a missão ao qual foi chamado.  Nesse contexto, Marcos pontuou algumas temáticas tratadas durante o ENF 2011 como a reflexão sobre ministérios feita por Reinaldo Beserra dos Reis, orientações sobre cuidado e ajuda ministerial a missionários, lideranças e pregadores; e as exortações à evangelização contidas na fala de Lucimar Maziero.
Ao falar sobre a necessidade de evangelizar, Marcos fez referência a experiência missionária realizada na tarde anterior durante a programação do ENF e anunciou  uma proposta missionária para toda a RCC do Brasil: fazer dos meses de maio e junho de 2011 ocasião de um grande levante de evangelização no nosso país. A ideia é que todos os Grupos de Oração se organizem no período proposto e realizem missões querigmáticas nas proximidades do local onde o Grupo se reúne semanalmente. A intenção é que a ação missionária seja encerrada com a festa de Pentecostes.
Fazendo projeções sobre o número de pessoas que podem ser atingidas se todos os Grupos aderirem à proposta missionária apresentada, Volcan incentivou o uso de todos os instrumentos para a divulgação dos GOs e completou: “somos valiosos aos olhos de Deus e por isso, fomos escolhidos para esse tempo. Vamos contar a história da RCC e evangelizar com toda a criatividade”.
Na sequência, foi apresentado o vídeo “Retrospectiva 2010” contando as bênçãos vividas pelo Movimento. Diante delas, Marcos enfatizou dois pontos de grande importância. Primeiro, enfatizou que Jesus é a razão e o Senhor de todas as atividades desenvolvidas que e mesmo que todos os empreendimentos da RCC tivessem dado errado, Ele continuaria sendo glorificado por todos. Depois, afirmou que temos avançado porque vivemos um momento de confiança, elevada expectativa e fé. “Deus quer. E eu me pergunto: o que temos a perder?”, afirmou.
Nesse sentido, o presidente do Conselho Nacional exortou os participantes a serem corajosos. Citando diversas passagens bíblicas nas quais Jesus pede coragem aos discípulos, Marcos alertou sobre como o medo pode paralisar a nossa caminhada. Segundo ele, muitas vezes, não começamos a fazer as coisas porque temos medo de  não conseguir concretizá-las. Dessa forma, o medo nos deixa sem ânimo – com uma verdadeira anemia espiritual, e faz esquecer-nos dos milagres que o Senhor realizou em nossas vidas. Fazendo uma referência aos avanços que a RCC teve em 2010, ele questionou: “Será que o Deus que nos conduziu até aqui é capaz de nos deixar morrer no deserto?”.  E partilhando sobre a história da doação do terreno da onde está sendo construída a Sede Nacional, afirmou: “vocês têm visto a mão de Deus, por isso podemos dar os próximos passos”.
O chamado de Deus para nós é atual e urgente. Marcos encorajou os ouvintes a manterem o ânimo e encararem as dificuldades como oportunidade de forja de caráter: “não percam tempo. O tempo não dá para ser guardado em estoque. Não deixe para depois o que Deus está pedindo para você já”, afirmou.
Com uma postura comprometida e sincera, sem triunfalismo ou romantismo, o presidente da RCC antevê quantas graças o Movimento terá para partilhar em 2017, ano que marca o jubileu de ouro da Renovação Carismática no mundo. Segundo ele, o segredo para sempre avançarmos é a unidade, “ela é um verdadeiro milagre que vai contra todas as impossibilidades”, concluiu.
 

Agir com fé, baseado na Palavra

Notícia postada dia 30 13:39:52-01-2011 | 01
Depois de muita animação e louvor, foi da vez da partilha marcar a programação do ENF 2011. Antes da última pregação do encontro, a coordenadora da Comissão Nacional de Formação, Rita de Cássia Sá, contou sobre as graças vividas pelos missionários durante a evangelização ocorrida na tarde da última sexta-feira. Na sequência, a secretária geral do Conselho Nacional, Maria Beatriz Spier Vargas, partilhou sobre as moções proféticas de Deus para a RCC do Brasil.
Ela iniciou a sua pregação lembrando quantas graças foram alcançadas a partir da moção de “portas abertas” que orientou muitas atividades do Movimento no ano passado.  Relembrou que a graça das portas abertas foi inaugurada no ano passado e que ainda continua sobre nós.
Após essa contextualização, Beatriz  passou a meditar com os participantes a temática para 2011 “Por causa da Tua Palavra, lançaremos as redes”. Com base no texto capítulo cinco do evangelho de São Lucas, os participantes foram exortados a basear suas ações na Palavra de Deus. “Nessa passagem, Pedro não age baseado nas evidências ou s suas experiências anteriores, mas unicamente na Palavra”, afirmou.
Continuando a reflexão sobre o texto bíblico, a secretária geral do Conselho pontuou dois trechos significativos. O primeiro ponto abordado é o fato de Jesus pedir para Pedro pescar em um local que aparentemente não tem peixe, sobre isso concluiu: “Jesus é capaz de trazer à existência coisas que não existem. Ele torna visível o invisível.”
O segundo ponto é o pedido do Senhor a Pedro: “faze-te ao largo”. Ela explicou que a expressão é um convite para irmos mais fundo e deixar de sermos rasos e superficiais para assim, enfrentarmos os desafios da vida na profundidade da fé, com uma adesão profunda à Cristo.
Na sequência, Beatriz contou que em uma reunião do Conselho Nacional, os conselheiros perceberam que as moções e profecias se repetiam, que Deus estava falando as mesmas coisas, apenas com palavras diferentes. Depois de refletirem sobre a questão, as organizaram as moções em quatro princípios de vida: consciência da identidade, praticar o bem, busca pela verdade e viver a partilha. Antes de explanar sobre cada um dos pontos, ela reforçou a importância desses princípios: “A Palavra  nos ajuda a saber quem realmente somos em Deus”.
Consciência da identidadeDeus quer reforçar em nós a identidade de filhos de Deus, resgatar a nossa dignidade, pois somos destinados a viver no amor de Cristo, antes do nosso nascimento. “O mundo nos propõe um imagem caricata,destorcida, ridicularizada. Se temos uma convicção interior de quem somos em Deus, ninguém pode roubar a nossa imagem e semelhança com Ele”, afirmou. Beatriz também explicou que Deus quer fortalecer nossa identidade batismal que nos faz entender que somos enviados a evangelizar no poder no Espírito Santo
Princípio do bemCom base no Salmo 36, o Senhor nos ensina a usar a prática do bem como arma para vencer todas as tribulações. Beatriz testemunhou situações em que se esforçando para fazer o bem, passou pelas dificuldades sem ficar com cicatrizes no coração. Ela também falou sobre a relação entre a verdadeira liberdade e a prática do bem, da justiça e da obediência: “quanto mais praticar o bem, mais a pessoa se torna livre”.
Princípio da verdadeO princípio da verdade nos fala sobre a necessidade de banirmos toda a mentira e ilusão da nossa vida e termos sempre o “colírio da verdade” nos nossos olhos para enxergarmos a realidade. Beatriz citou o papa Bento XVI que fala: “a força de um líder é encontrar aquele que é a Verdade e reproduzir essa verdade dentro de si e nos seus relacionamentos”. Comentando a fala do papa ela afirmou: “a partir do encontro com Cristo,precisamos desenvolver um caráter firme, sincero e verdadeiro”.
Princípio da partilhaAo falar sobre esse princípio, Beatriz citou a pregação de Márcio Zolin na qual foi anunciado o “Projeto Atos 4”, que prevê  a partilha com as dioceses de todos os recursos arrecadados pela RCCBRASIL. Ela complementou falando que não devemos partilhar apenas recursos financeiros, mas tudo o que recebemos.
No fim da pregação, Beatriz retomou o tema do ano profetizou: “Deus quer nos dar  uma nova chance e nos dá um princípio de fortalecimento: vamos pescar nos lugares onde nunca teve peixe.”

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EXORCISMOS: REFLEXÕES TEOLÓGICAS E ORIENTAÇÕES